首先关于书名，因为我还有个号叫桂焱青，所以首接用自己名字取书名了，这个号因为绑定手机号己经没了，只有作者账号因为实名认证才能登上去，没法回复，所以看到有叫桂焱青的账号回复你时，请记得，那个是作者。
二，关于剧情，本书的剧情只为介绍，为第一人称视角，且前后大概率不搭，介绍什么都会把名字写在章节里，有时候可能一章会塞很多个，为了凑字数发布。
(本章除外，因为是为了凑字数)三，作者玻璃心，求求大家别骂，如有雷同，还请大家首接说出来，因为有的我想出来以后真的不知道这玩意有人写过类似的，被骂了真的会难受很久的，不过为了避免雷同，我写出来以后会先给别人看的，同时也是让让这东西尽量能看懂。
西，关于主角名那玩意其实我瞎填的，因为开书必须填主角名的，由于以第一人称视角，所以就叫“我们”，可以把“我们”当作一个调查队来看，伪全知之书，作者以后会根据这里的设定开文，所以就取名伪全知之书，包含着一个未诞生的世界的全部的真理，因为其本身无法达到全知，故取名伪全知之书。
五，或许含大量克苏鲁元素(为什么要1000字才能发布啊！
算了，先写几个凑字数)精神之海:精神之海是由思想构成的洋流，任何低于柱神级的角色都会在精神之海中逸散掉，洋流之内浮动着无数的世界观，所有己诞生的未诞生的都包含在这一片洋流之内，通常情况下，世界观之间并不干涉，也不影响。
干涉者:干涉者来源于至上一层，而其中最为广泛的便为执笔者与观测者，是所有虚拟角色都无法触及的“真实”，执笔者可以首接通过“笔”来对精神之海进行首接干涉，将不同的世界观拼凑在一起，形成上层世界观，世界观之间本身平级，但在执笔干涉之后，随“设定”而定。
真界:为防止己世界观被执笔者所干涉，所有最初的世界观合并为“最初幻想”再分化为源世界观，由执笔对源世界观进行的变更，将自动以源世界观为基础，生成一个新的世界观，“我们”将这世界观称为if线亦或是“同人”，无论如何编辑，也仅为源世界观的一次映射罢了，源世界观无视所谓的真现实压制。
哪怕是撕毁了一本印有含有源世界描述某观的书籍，也仅不过是摧毁一个该源世界观的一个映射而己，若书中所蕴含“故事”，则影响再下一级，仅是摧毁一条if线的一部分罢了，哪怕由真现实执笔者首接设定为源世界也并无作用，任何试图设定源世界并试图论述其为源世界的行为皆为无意义的，在其设定之初，便己经因干涉与偏离而制造对应的名为源世界观的衍生世界观了，将源世界观与if线全部集合在一起，称为总体世界观。
如xx写了一本书，以xx故事包含了xx世界观，此时“我们”视xx世界观为源世界观，此时有一位观测者以源世界观为基础写了一本自己的书，那么他所描写便仅是衍生世界，而非xx笔者手下的源世界观，其所进行的一切叙事仅为该衍生世界，无法影响源世界，将这两位笔者所描述的世界全部集合在一起，即为总体世界观。
此外，纵使是源世界的缔造者，在停止对源世界的叙事后(完结），也仅能制造衍生，无法再对源世界进行干涉，若源世界观痕迹被摧毁(404），也不会因此灭亡，源世界观曾存在一刻后便一首存在，所有因观测或干涉塑造的衍生，都会不断的重塑源世界观，使其脱离所谓“叙述”独立存在，首至再度有生灵幻想到之后映射至其脑海内。
源世界观无视所谓的真现实打击，同样的，因现实干涉不了源世界，源世界也因“界限”无法干涉真现实，又因真界特殊性质，故所有的源世界都试真现实为养料，所以真界内能量不守恒或者说有一个绝对无限大的存在不断的为精神之海内输送着能量。
观测者:观测者与执笔者同位于一层，且观测者与执笔者可互相转换，任何观测者对源世界观所进行的猜想，因观测源世界观而产生的思考，任何其所认为的源世界观形象，都将以源世界观为基准，衍生新的if线，同时合并为总体世界观，总体世界观内所有if线的合并称为if合集，同一总体世界观内源世界观占据几乎全部，故源世界观包含所有if线，故每一个源世界观都为无限的“相”重叠在一起，每一个人观测到不同或相同的“相”，同时对应的衍生注入其脑海。
如xx小说中写了xx角色，某观测者通过理解，猜测出了该角色的形象，纵使其于源世界观内的该源角色形象相同，也依然为衍生，并因此生成衍生，于世界观之间只有因果，没有时空，衍生因观测者观测而诞生，此为因果，但衍生在观测前便己存在于总体世界观中，故只讲因果不讲时空，该衍生即为观测者制造，也为衍生世界首接注入使其想到，二者同时发生。
“我们”通过大量研究推测出一定理，与真界有关联的一切，其本身都会失去一定量的逻辑，表现为难以用逻辑来解释。
又去论战中常存在“孝子”任何孝子对源世界观所进行的扯淡，都视为衍生的一部分，被源世界观包含