听到这番话，车内的氛围逐渐变得轻松，不再像先前那样沉重。
她叫虞倾颜，新白莲教当代圣女，此白莲教非彼白莲教，白莲教建立之初是慈悲济世，倡导修身养性、行善积德。
在创立初期，白莲教广施善行，帮助受灾民众，组织修缮佛庙，修筑堤坝和桥梁，赢得了广泛的民心和支持。
然而，随着信徒的增加和教派的发展，白莲教逐渐失去了最初的宗旨，一些极端分子利用白莲教的名义煽动群众，导致白莲教在某些时期被视为邪教。
特别是在元末和明初，白莲教多次组织农民起义，反映了当时社会的不满和反抗情绪。
洪武十二年，朱元璋命部将廖永忠以迎韩林儿到应天为名，把当时的白莲教教主韩林儿淹死在瓜步长江中。
之后白莲教内部分崩离析，一部分保持着白莲教初衷的人留在大明，四散在民间继续行善积德。
一部分被钱权迷了眼的教众多次企图“反明复元”和与蒙古余孽勾结制造明朝边境危机。
后期还曾专门跑到沈阳联络皇太极，意图“反明复金”，即恢复被蒙古灭掉的金国。
而虞倾颜正是留在大明民间那部分的首领。
她继承了白莲教的仁慈与救世精神，致力于帮助贫困和苦难中的人们。
虞倾颜在民间的影响力逐渐扩大，她以慈善和救济为名，秘密地组织起一支力量，旨在维护民间的和谐与稳定。
尽管白莲教的名声在官方史书中并不光彩，但虞倾颜所领导的这一支却始终保持着教派的初衷，不参与任何政治斗争，只专注于救助那些需要帮助的人。
在朱雄英各项利民抚民，打地主灭士族的政策下，白莲教在暗中帮朝廷推波助澜，成为了一股不可忽视的民间力量，从此改名为雄鹰会！
地主士族偃旗息鼓，短时间至少朱雄英还在的时间内，他们再也翻不起什么风浪。
大明上下堪称万众一心搞民生，促经济！
除了那几个毒瘤，就是除去燕王的大明的诸位藩王。
依旧我行我素，仗着皇族的身份在封地横征暴敛，滥杀无辜，搞得封地怨声载道，百姓却敢怒不敢言。
谁让他们是皇族呢？
因此，他们采取了这一策略，混入了即将送往青州齐王府的扬州瘦马队伍中。
待到找到与朱榑独处的时机，便计划出手将其击杀。
虞静和虞欢，这对姐妹花是她的师妹，她们的武艺都相当出色。自幼，她们便被一位武艺精湛的老尼姑收养，并随其姓氏。
出山之后，她们便开始行走江湖，机缘巧合加入了白莲教，在大明民间各地行善积德。
可没几天功夫，教主死了，白莲教也成了人人喊打的存在。
在无奈之下，虞倾颜召集了一批始终坚守初心的白莲教教徒，虞小琴便是其中之一，她天性纯真而善良却是个苦命人。
她的父母在教会内部斗争中丧命，虞倾颜看她孤苦伶仃，便将她收为丫鬟，赐名虞小琴。
虞小琴虽然年纪轻轻，却有着一颗坚定的心。
她跟随虞倾颜，学习如何更好地行善积德，如何用雄鹰会的资源去帮助那些贫困和受苦的人们。
她们开始在民间开展各种慈善活动，如施粥、施药、提供教育等，渐渐地，雄鹰会的善举赢得了人们的认可和感激。
