民俗记者探秘古村失踪悬案陈默林远山后续+完结

男女主角分别是陈默林远山的其他类型小说《民俗记者探秘古村失踪悬案陈默林远山后续+完结》，由网络作家“等会吃点啥”所著，讲述一系列精彩纷呈的故事，本站纯净无弹窗，精彩内容欢迎阅读！小说详情介绍：察”挂件。“第一个祭品是我爹，他们说他八字纯阴，适合炼‘阴物’。”他蹲下身子，指尖抚过骷髅的指骨，“我爹的小指就是被守村人砍断的，说是要‘破阳魂，引阴魄’。”“民俗考察”挂件与祖父的遗物完全一致，相机包的磨损程度也符合三十年的时间跨度。我意识到这可能是祖父失踪的关键证据——他不是失踪，而是被杀害后藏尸地宫，成为“阴物祭”的祭品之一。随即我询问阿强，你到底是谁，但是阿强默不作声，将我带到了一具石棺处。石棺位于地宫中央，棺盖用刻着“奠”字的铜锁锁住。阿强从怀里掏出半块血玉，嵌入锁孔的瞬间，铜铃骷髅突然齐齐摇动，发出震耳欲聋的响声，震得我耳膜生疼。棺盖缓缓打开，红嫁衣下露出的手腕上，戴着我昨夜捡到的碎瓷片串成的手链，每片碎瓷上都有细小的齿...

《民俗记者探秘古村失踪悬案陈默林远山后续+完结》精彩片段

察” 挂件。

“第一个祭品是我爹，他们说他八字纯阴，适合炼‘阴物’。”

他蹲下身子，指尖抚过骷髅的指骨，“我爹的小指就是被守村人砍断的，说是要‘破阳魂，引阴魄’。”

“民俗考察” 挂件与祖父的遗物完全一致，相机包的磨损程度也符合三十年的时间跨度。

我意识到这可能是祖父失踪的关键证据 —— 他不是失踪，而是被杀害后藏尸地宫，成为 “阴物祭” 的祭品之一。

随即我询问阿强，你到底是谁，但是阿强默不作声，将我带到了一具石棺处。

石棺位于地宫中央，棺盖用刻着 “奠” 字的铜锁锁住。

阿强从怀里掏出半块血玉，嵌入锁孔的瞬间，铜铃骷髅突然齐齐摇动，发出震耳欲聋的响声，震得我耳膜生疼。

棺盖缓缓打开，红嫁衣下露出的手腕上，戴着我昨夜捡到的碎瓷片串成的手链，每片碎瓷上都有细小的齿痕 —— 那是小翠临死前咬下来的。

小翠的尸体保存异常完好，皮肤呈现不正常的青紫色，像是被泡在福尔马林里。

她的指甲缝里嵌着半片带血的布片，布纹正是守村人青布衫的纹路。

她胸口压着本血书，字迹歪扭如蚯蚓，有些地方被指甲划破：“长庚叔公说我怀了煞星，要剖出胎儿祭天，可我吃了三个月的安胎药…… 他说我肚子大是因为煞星在长，其实是他往我饭里下了蛊虫……” 落款日期是 2013 年 7 月 14 日。

血书内容与我对 “阴物祭” 的调查方向完全吻合：利用迷信杀人，伪造 “煞星” 证据，掩盖权力争夺的本质。

我深知这种通过操控恐惧来巩固权威的手段，在封闭村落中屡见不鲜，而小翠和祖父，都是这种愚昧的牺牲品。

“砰！”

地宫门被踹开，雨水卷着泥点灌进来，照亮了老神棍那张满是老年斑的脸。

他穿着守村人的青布衫，手里攥着铜铃，铜铃上的红绸带系着颗牙齿 —— 那是人类的臼齿，还带着牙根。

他身后跟着举火把的村民，老板娘握着匕首站在右侧，她的银镯子不知何时换成了铜铃铛，每走一步都发出清脆的响声。

“陈记者，你祖父当年也摸到了这儿，” 老神棍的目光落在我脖子上的玉佩，瞳
2013 年 3 月 1 日 —— 比她 “怀孕” 早了两个月。

老神棍踉跄着后退，撞翻骷髅堆时，一支钢笔从骷髅指骨间滚落，笔帽刻着 “林远山赠”—— 那是祖父的钢笔，而那具骷髅的左手，缺了三根手指。

这就是祖父的遗体！

他当年被老神棍砍断手指，杀害后藏于地宫，相机被扔进井里，试图销毁一切证据。

“原来真正的‘阴物’，是你们这些披着人皮的鬼。”

我举起相机，闪光灯照亮老神棍惊恐的脸。

他胸前的怀表掉落，露出夹层里的照片：1987 年，祖父被绑在祠堂柱子上，面前的供桌上摆着三颗断指，而举刀的人…… 正是戴着瓜皮帽的老神棍，他的左手小指完好无损 ——三十年的谜团终于揭晓：祖父因揭露 “阴物祭” 真相被杀害，而我，作为他的孙子，终于用相机记录下了凶手的真面目。

暴雨冲刷着祠堂的台阶，阿强跪在小翠的棺木旁，轻轻抚去她脸上的尘土，他的手指划过她的眼角，像是在擦拭不存在的泪水。

老神棍的铜铃在泥水里碎成七瓣，每一瓣都映出村民们惊恐的脸，有人开始呕吐，有人跪在地上痛哭。

我摸出祖父的笔记本，在最后一页写下：“当人需要用神鬼解释恐惧时，人性就成了最大的鬼。”

离开时，真正的守村人 —— 那个断指的老人，正坐在老槐树下，望着祠堂方向发呆。

他手里握着半枚铜铃，铃身刻着的 “奠” 字，终于在雨水中显露出完整的笔画 —— 那是个被劈开的 “人” 字，一半是鬼，一半是人。

“他们杀了太多人。”

老人突然开口，声音里带着沧桑，“1987 年，第一个祭品是我儿子，长庚说他八字纯阴……” 他抬起断指的手，“我反抗时被砍断手指，后来他让我扮成守村人，替他看着村口……”汽车驶上盘山公路时，后视镜里的青瓦村已化作雨幕中的黑影。

我摸出那半块血玉，发现它在阳光下呈现出透明状，内部的 “血丝” 其实是天然形成的纹路，像极了槐树枝桠。

而所谓的 “引魂绳”，不过是普通的红绳，九个死结代表着九位祭品 —— 包括我的祖父，和阿强的父亲。

雨刷器划
孔骤然收缩，“他用血玉打开地宫，却没料到血玉里藏着‘引魂咒’。”

他抬手拨弄铜铃，我这才看清他左手小指戴着枚银戒指，戒指上刻着 “奠” 字，和骷髅颈骨上的铜铃一模一样。

守村人的断指是假的！

老神棍一人分饰两角，既是 “阴物祭” 的主持者，又是村落的 “守护者”，这种双重身份让他的控制更加稳固。

跟随在队伍中的民宿店老板娘刀尖挑起我脖子上的玉佩，她的指甲涂着剥落的红色指甲油，和小翠血书里的血字颜色相同：“你祖父想救我，可我爹说我是纯阴之体，祭品必须是处子。”

她突然割开小臂的刺青，露出底下纹的另一个字：“逃”，“我嫁给你师父那天，他用匕首在我脸上划了道疤，说这样就破了‘纯阴相’。”

从 “纯阴之体” 到 “逃” 字，老板娘的刺青讲述了一个受害者变为帮凶的悲剧。

我见过太多被压迫者最终成为压迫者的案例，而她脸上的疤痕，正是这种恶性循环的烙印。

“十年前，你爹就是第一个祭品！”

阿强突然怒吼，抄起石棺旁陪葬的长剑劈向老神棍，他的眼睛通红，像头困兽。

“你杀了我爹，又杀了小翠，就为了让村民怕你！”

铜铃坠地的瞬间，我终于看清老神棍袖口露出的胎记 —— 和阿强后颈的月牙形一模一样，原来他们是叔侄。

血缘杀戮让真相更加触目惊心。

老神棍为了权力，不惜杀害亲兄弟、侄媳，甚至徒弟（我的祖父），这种对亲情的漠视，正是 “阴物祭” 最核心的 “阴物”—— 人性之恶。

小桃突然从村民队伍里冲出来，她穿着雨衣，跛着脚，下巴上的 “朱砂痣” 被雨水冲掉，露出一块胎记：“我帮我爹缝尸体时被抓的，他说只要我扮成女鬼，就能分得祭品的香火……”她摊开掌心，里面是颗带血的臼齿，“这是小翠咬下来的，她咬断了我的牙，所以我现在说话漏风……” 她的声音带着哭腔，雨衣下露出的裤脚沾着泥浆，和我昨晚看到的擦伤位置吻合。

小桃的供述彻底揭穿了 “女鬼” 的骗局，也暴露了老神棍如何利用亲人维系谎言。

我摸着小翠血书里夹着的安胎药说明书，生产日期是
拿着锁链与铜铃，背景是棵巨大的槐树，树下跪着几个被捆绑的人，后颈都有月牙形胎记 —— 其中一幅画的右下角，隐约能看到 “1987 年阴物祭留念” 的字样，落款处盖着枚模糊的印章，竟和守村人拐杖上的吞口兽图案一模一样。

东厢房的门牌号是 303，铜制门环上缠着红绳，绳头系着枚锈迹斑斑的铜钱，铜钱上刻着 “奠” 字，边缘还残留着暗红色痕迹。

推开门，一股混杂着樟脑丸与腐朽木头的气味扑面而来。

东厢房的窗棂上贴着褪色的符纸，朱砂写的 “镇” 字被雨水洇开，像滩呕吐物。

房间里的木床四角挂着褪色的红绸，红绸上绣着已经发黑的莲花图案，床尾叠着的被子上有明显的褶皱，像是被人频繁抓握过。

床头柜上摆着盏煤油灯，灯芯被调成三长两短的形状，那是丧礼上才会用的 “引路灯” 摆法。

不对劲啊，这十分得有十二分的不对劲。

我推开吱呀作响的木柜，柜底掉出本泛黄的笔记本，扉页写着 “李桂花”—— 正是老板娘的名字。

1987 年 7 月 15 日那页写着：“师父说我是纯阴之体，今晚要在祠堂……” 字迹被大片墨渍覆盖，最后画着个被匕首刺穿的红嫁衣小人，小人的头发被涂成红色，像是用鲜血画的。

我的身份与祖父失踪的关联在此刻剧烈碰撞。

作为调查记者，我对线索的敏感让后颈泛起凉意：老板娘的刺青、笔记本里的红嫁衣小人、祖父相机沉入井中的传闻，这些碎片正在拼贴出一个横跨三十年的血腥仪式。

而我，既是追寻真相的记者，也是受害者的后代，这种双重身份让我在按下快门时，手指比往常颤抖得更厉害。

子时三刻，雨势愈发猛烈，瓦片被砸得 “噼里啪啦” 响。

我躺在床上，盯着天花板上晃动的树影，手里攥着祖父的钢笔 —— 笔帽内侧刻着 “林远山” 三个字，笔尖还沾着当年的墨渍。

这是他失踪前最后用过的笔，笔杆上有道咬痕，据祖母说，是他在紧急情况下咬出来的记号。

突然，铜铃声从村西头飘来，忽远忽近，像有人用指甲刮擦骨头，我的后颈瞬间起了一层鸡皮疙瘩。

我曾暗访过殡仪
我叫陈默，是一名调查记者，入行五年，专攻民俗悬疑类题材。

我的祖父林远山是国内知名的民俗学者，却在 1987 年一场名为 “阴物祭” 的民俗考察中离奇失踪，生前最后一封家书中提到 “青瓦村的槐树会吃人”。

这句话像根刺扎在我心口，促使我在十年后带着他的遗物 —— 青铜相机挂件与钢笔，踏上了这片被暴雨笼罩的土地。

雨丝如细针，扎得人脸生疼。

我踩着泥泞的进村路，裤脚很快裹满暗红色泥浆，像干涸的血。

掌心的录音笔硌得虎口发疼，这是我第七次按下录音键，却始终没勇气开口 —— 村口老槐树上挂着的白色纸幡在风中狂舞，那些被雨水浸透的纸幡垂下来的形状，像极了吊颈的人。

“年轻人。”

沙哑的声音从树后传来，惊得我手指一颤，录音笔差点掉在泥里。

穿青布衫的老人拄着拐杖站起，拐杖头雕着吞口兽，眼珠是两颗暗红琉璃珠，正对着我反光。

他左侧脸颊有块铜钱大小的黑斑，像是被火灼伤的，左手小指齐根而断，断口处结着硬痂，指甲缝里嵌着紫黑色泥垢 —— 那颜色我在法医教材里见过，是长期接触尸油的痕迹。

“您是守村人？”

我握紧录音笔，拇指悄悄按上录音键。

老人浑浊的眼睛突然发亮，盯着我胸前祖父留下的青铜相机挂件：“记者都爱拍死人。

十年前有个戴眼镜的先生，也拍了祠堂的供桌，后来他的相机就泡在村口的井里。”

我的心脏猛地一跳。

那挂件是祖父的遗物，刻着 “民俗考察” 四个字，背面还刻着他的名字 “林远山”。

1987 年他在青瓦村失踪时，据说就背着同款相机，而眼前老人提到的 “戴眼镜先生”，分明就是我的祖父。

老人嘴角扯出一丝诡异的笑，缺了门牙的齿缝漏出风声：“相机泡在井里会说话，你听见过井里的哭声吗？”

待话音刚落，边处着拐杖就离开了。

我刚想追上前去询问有关我祖父的事情随即在一个转角，那老头竟然消失得无影无踪。

我前前后后找了许久，除了出口几座禅残垣断壁的黄土房，仅仅只有几声乌鸦的怪异的叫声回应我。

考虑到当下天色渐晚，我打算先找一处落脚的地